"Vitezi apokalipse" ali "Štirje konjaniki apokalipse" je izraz, ki se uporablja za opis štirih likov iz Razodetja Janeza Evangelista, zadnje knjige Nove zaveze. Interpretacij teh likov je več, najpogosteje pa so konjeniki Apokalipse povezani z nesrečami, ki bodo človeštvo doletele na zadnji stopnji razvoja.
Navodila
Korak 1
V Razodetjih Janeza Evangelista Bog pokliče štiri bitja na belih, rdečih, krokarjih in bledih konjih ter jim daje moč in moč, da sejejo uničenje na zemlji. Konjaniki apokalipse so znanilci zadnje sodbe. Glede tega, kaj predstavlja vsak kolesar, ni soglasja. Verjame se, da jahač na belem konju pooseblja kugo, na rdečem - vojno, na krokarju - lakoto in na bledem - smrt. Kolesarji se pojavijo strogo drug za drugim, pred njihovim pojavom je odpečatenje Knjige življenja Jagnjeta (Jezus Kristus).
2. korak
Prvi se pojavi jahač na belem konju, oborožen z lokom. Njegova podoba je najbolj kontroverzna. Obstajajo različne interpretacije podobe jahača na belem konju. Nemški evangeličanci so to podobo razlagali kot državljansko vojno, notranje spore. Evangelist Billy Graham verjame, da ta podoba pooseblja antikrista, lažno prerokbo.
3. korak
Vplivni teolog iz 2. stoletja Irinej Lionski je menil, da je bil jezdec na belem konju sam Jezus Kristus, beli konj pa simbol uspeha širjenja evangelija. Kasneje so mnogi teologi podprli to stališče. Bela barva v Bibliji najpogosteje pooseblja pravičnost, Jezus Kristus se pojavi kot jahač na belem konju, kot je Božja beseda v Razodetjih, v Markovem evangeliju pa je zapisano, da lahko širjenje evangelija predhaja Zadnja sodba.
4. korak
Najpogosteje jahač na belem konju velja za poosebljenje kuge, nalezljivih bolezni in se imenuje kuga. Izvor te razlage ni jasen. V nekaterih prevodih Biblije je "kuga" omenjena pred opisom četrtega jezdeca. Nejasno je, ali se nanaša le na četrtega konjenika ali na vse štiri konjenike.
5. korak
Drugi jezdec jaha rdečega konja in je oborožen z mečem. Najpogosteje se ta podoba razlaga kot simbol vojne. Njegov konj je rdeč, kar najpogosteje dojemajo kot simbol prelite krvi. Simbol pokola je dvignjen meč jezdeca. Nekateri biblijski učenjaki verjamejo, da je jezdec na rdečem konju lahko tudi prispodoba preganjanju kristjanov.
6. korak
Tretjega jahača, ki jaha črnega konja, najpogosteje dojemajo kot lakoto. V rokah drži tehtnico. Ko se pojavi, se zaslišijo glasovi o cenah žita in ječmena, ki naj bi se povišale po uničenju zaradi lakote. Hkrati se omenja, da bodo cene vina in olja ostale nespremenjene. To lahko pomeni obilo luksuznega blaga, kadar je hrane malo, pa tudi odrešenje kristjanov, ki v svojih predpisih uporabljajo vino in olje.
7. korak
Četrti jahač, jezdec na bledem konju, je edini, čigar ime je omenjeno v besedilu, in to ime je Smrt. Četrti konjenik v rokah nič ne drži, a rečeno je, da mu sledi pekel. Bleda barva konja predstavlja bledico trupla.
