Zamisel o čeladi z rogovi je pogosto povezana s podobo ostrih severnih bojevnikov - Vikingov. Ta stereotip pridno krepi sodobna kinematografija in del psevdozgodovinskih romanov.
Miti in legende se ne pojavijo od nikoder. Vedno imajo vir in sledilce. Podoba bojevitih severnjakov v rogatih čeladah se je oblikovala že pred začetkom dvajsetega stoletja in je zaradi svojega okusa postala zelo priljubljena. Kljub temu je zelo oddaljeno povezan z resničnostjo.
Vzpon mita o rogatih čeladah
V 19. stoletju se je v različnih evropskih državah hkrati povečalo zanimanje za zgodovinsko in mitološko dediščino. Tako so v Veliki Britaniji legende o kralju Arthurju in druidih pridobile novo slavo, v Nemčiji pa je postala priljubljena tema tevtonskih vitezov srednjega veka. Skandinavci, ki jim tudi obujanje mitologije ni tuje, so se posvetili proučevanju starodavnih junaških sag.
Med njimi je bila najdena saga Fridtjof, ki je nastala na starodavni Islandiji in jo z ilustracijo ponatisnil švedski umetnik Gustav Malström. Na sliki je bila pokrivala protagonista okrašena z zmajevimi krili in majhnimi rogovi. Po letu 1825 je saga postala priljubljena ne le doma, beseda »Viking« pa se je prvič trdno uveljavila v angleškem jeziku (pred tem so bili uporabljeni besedi »Dane«, »Norman«) v kombinaciji z nepozabno vizualno podobo.
Zgodovinske resničnosti
Edino pristno čelado iz vikinške dobe iz 10. stoletja so našli na Norveškem med izkopavanjem nakopa. Na njem ni rogov. Podoben je okrogli kapici iz železne plošče z železnimi očali, pritrjenimi nanjo za zaščito oči. Podobne čelade iz obdobja pred Vikingom so našli v Wendelovem pokopu v Valsjordu (v regiji Uppland in Gotlandskih otokih na Švedskem). Zgodovinarji verjamejo, da se je večina Vikingov borila bodisi brez glave ali v preprostih usnjenih čeladah. Če so uporabljali železne čelade, so to le starejši voditelji, voditelji.
Tisti, ki so dejansko nosili rogate čelade, so bili keltski duhovniki. Rogate čelade, najdene v Evropi, ne izvirajo iz vikinške dobe (700–1100), temveč iz železne dobe (800 pr. N. Št. - 100 n. Št.). Najbolj znane med njimi so našli v Temzi v šestdesetih letih 20. stoletja. Eleganca njegovega okrasja nakazuje, da ni bil ustvarjen za vojne, temveč za slovesnosti. Kelti so imeli zelo razširjen običaj takšnega okraševanja glave za različne verske obrede v čast Cerunnosu, bogu z rogovji. Najverjetneje je tak simbol pomenil plodnost in ponovno rojstvo, saj se rogovje vsako leto odvrže in zraste.
